Поиск в словарях
Искать во всех

Энциклопедический словарь русской цивилизации - великоустюжский иоанно-предтечевский женский монастырь

 
 

Великоустюжский иоанно-предтечевский женский монастырь

великоустюжский иоанно-предтечевский женский монастырь
Вологодская еп. основанный в 1262 в Великом Устюге на так называемой Ивановской (ранее Сокольничьей) горе где в то время находился соколиный двор татарского сборщика податей Багуя который приняв крещение с именем Иоанна устроил здесь монастырь. Этот монастырь был прежде мужским а в 1764 по перенесении в него Великоустюжского Преображенского женского монастыря основанного около 1626 стал женским. Храм во имя Иоанна Предтечи построен в 1695. Ежегодно 24 июня устраивался крестный ход в монастырь из городского Успенского собора с чудотворной иконой Божией Матери Одигитрии . С.В. Булгаков ВЕЛЬСК город в Архангельской обл. Расположен на левом берегу р. Вель при впадении в нее р. Вага (бассейн Сев. Двины). Население 26 4 тыс. чел. Впервые упоминается в 1137 с 1550 известен как посад. Город с 1780. ВЕНЕВИТИНОВ Дмитрий Владимирович (14.09.1805-15.03.1827) русский поэт и общественный деятель. Основал с товарищами в Москве Общество любомудров . Лучшие его произведения: Поэт Жертвоприношение Последние стихи переводы из Гете ( Фауст в пещере и др.). Некоторые из его произведений дышат пессимизмом и разочарованностью но в большинстве светлый взгляд на жизнь и вера в человечество. Критическими статьями Веневитинов опередил в эстетическом понимании современников. ВЕНЕЦИАНОВ Алексей Гаврилович (7.02.1780-4.12.1847) русский живописец один из основоположников бытового жанра в русской живописи. Из купеческой семьи Тверской губ. Родился в Москве. В 1801-02 служил чертежником и помощником землемера в 1804-05 в канцелярии директора почт с 1809 с Лесном департаменте. С 1807 брал уроки живописи у В. Л. Боровиковского впоследствии писал портреты в жанрово-бытовой трактовке. С 1811 Венецианов почетный член Академии художеств. В 1812 вместе с И. И. Теребеневым создавал политические карикатуры на Наполеона. Уйдя в отставку в 1819 Венецианов поселился в с. Сафоновке Вышневолоцкого у. Тверской губ. где начал писать жанровые картины из сельского быта идиллического характера. Наиболее известны картины Венецианова написанные в н. 20-х: Гумно Спящий пастушок На пашне На жатве Захарка . Венецианов писал также портреты и картины религиозного содержания (наиболее значительная Предстательство Богородицы за воспитанниц Смольного монастыря ). В своем селе основал художественную школу в которой получили подготовку свыше 70 живописцев. Венецианов вместе с В. А. Жуковским и К. П. Брюлловым содействовал освобождению из крепостной неволи Т. Г. Шевченко. В. А. Федоров ВЕНЁВ город в Тульской обл. на р. Венёвке (приток р. Осётр). Население 15 4 тыс. чел. Основан в XII в. в 7 км от современного города. Впервые упоминается в 1371. С к. XV в. в составе Великого княжества Московского. В XV -XVII вв. входил в состав засечной черты. Город с 1777. В Венёве: завод алмазного инструмента молочный завод. Краеведческий музей. Архитектурные памятники: Покровская (1737) Богоявленская (XVII-XVIII вв.) и Казанская (XVII н. XVIII в.) церкви и др. Венёв монастырь (1676-1701); в 18 км от Венёва усадебный ансамбль в с. Аксиньино (1-я пол. XIX в.; принадлежал В.Д. Давыдову дяде героя Отечественной войны 1812 Дениса Давыдова). ВЕНИАМИН ПЕТРОГРАДСКИЙ и ГДОВСКИЙ митрополит священномученик (1847 1922) родился в Олонецкой губ. в семье свящ. Павла Казанского и был крещен с именем Василий. Окончил Санкт-Петербургскую духовную академию и там же принял монашеский постриг с именем Вениамин. Вскоре он был рукоположен в священники а в 1910 был поставлен во епископа города Гдова. В 1917 владыка Вениамин стал Петроградским митрополитом. Ему выпало служить в тяжелейшие для Церкви времена: хаотичные нападки на Церковь в революционные годы сменились организованными преследованиями. Был начат процесс изъятия церковных ценностей поводом к которому послужил голод в Поволжье. Митр. Вениамин был и сам готов отдать голодающим все веками накопленное Церковью. Но новой власти не нужны были добровольные пожертвования. Владыка был обвинен в сопротивлении изъятию ценностей предан суду и вместе с тремя своими сподвижниками архимандритом Сергием Шейным Ю. Новицким и И. Ковшаровым приговорен к смертной казни. Они были расстреляны в ночь с 12 на 13 августа 1922. В апреле 1992 св. мученики были канонизированы. Память сщмч. Вениамину отмечается 31 июля/13 августа и в воскресенье после 25 января/7 февраля (в Соборе ново-мучеников и исповедников Российских). ВЕНЧАНИЕ совершение таинства брака в котором жених и невеста перед священником и Церковью дают свободное обещание взаимной супружеской верности и союз их благословляется. Таинство брака совершается среди церкви перед аналоем на котором находятся Крест и Евангелие и при этом бывает сначала обручение а вслед за ним венчание. Во время обручения жених становится по правую сторону а невеста по левую. Священник трижды благословляет их зажженными свечами и дает им в руки эти свечи как знаки супружеской любви благословленной Господом. После молений к Богу о даровании всяких благ и милостей обручаемым о благословении их обручения о соединении и сохранении их в мире и единомыслии священник благословляет и обручает их кольцами заранее положенными на престол для освящения. Жених и невеста принимают эти кольца как священный залог и знак нерушимости того супружеского союза в который они хотят вступить. За обручением следует венчание. При этом священник молит Господа благословить брак и ниспослать на вступающих в него Свою небесную благодать. Как видимый знак этой благодати он возлагает на них венцы а потом трижды благословляет их обоих вместе произнося: Господи Боже наш славою и честию венчай я (их. Ред.) . В читаемом послании ап. Павла говорится о важности таинства брака и о взаимных обязанностях мужа и жены а в Евангелии о присутствии Самого Господа на браке в городе Кане. Сочетающиеся браком пьют вино из одной подаваемой им чаши в знак того что с этих пор они должны жить единодушно деля вместе и радость и горе. Троекратное же хождение их вслед за священником вокруг аналоя служит знаком духовной радости и торжества.
Рейтинг статьи:
Комментарии:

Вопрос-ответ:

Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):